بیا که بی تو صدایم به هیچ جا نرسد
کسی به داد دل بی پناه ما نرسد
اگر چه فصل گل آمد ولی نه باور کن
بهار بی تو به گلواژه صفا نرسد
غریب وار به یک گوشه فکر میکردم
چه می شود اگر آن یار آشنا برسد
زمانه بر سر جنگ است و ظلم و خونریزی
کسی به جز تو به فریاد شیعه ها نرسد
انديشة انتظار و جهانيشدن
چكيده
مسألة «انتظار ظهور» و «جهاني شدن» از موضوعاتي است كه امروزه مورد توجه انديشمندان درحوزة مطالعات ديني- سياسي است؛ به همين دليل، در فرهنگ و ادبيات معاصر، از اين عصر، با عنوان «عصر انتظار» و «عصر جهاني شدن» تعبير ميشود.
بررسي رابطة انتظار ظهور منجي موعود با مسألة جهاني شدن، موضوعي است كه اين مقاله به طرح و بررسي آن پرداخته است. نگارنده، ضمن تبيين ماهيت، ويژگيها و آثار كاربردي انديشة انتظار، ضرورت جهانيسازي نظرية مهدويت و انتظار را مطرح كرده است. سپس با اشاره به بايستههاي جهانيسازي انديشة انتظار، به بررسي مقوله جهاني شدن و تعامل و همسازي آن با موضوع مهدويت پرداخته و برنقش راهبردي و بسترساز موضوع جهانيشدن در جهانيسازي نظرية مهدويت و انتظار، تأكيد كرده است.
كليد واژهها: انتظار، ظهور، انديشة انتظار، جهانيشدن، جهانيسازي، نظريه، راهبرد، گفتمان.
بقیه در ادامه مطلب
چهره زیبای او
عزت و فضیلت و کرامت و بزرگواری و دانایی هستند
بیشتر فلاسفهی پوزیتیویسم به ویژه مارکسیستها در سدهی نوزدهم و بیستم، دربارهی سنتها و مرحلههای تاریخ به بحث پرداختهاند . بهترین دست آوردی که مارکسیسم، به اندیشهی بشری تقدیم کرد، اصل جبر تاریخی (1) و کوشش برای کشف سنتها و مراحل تاریخ، نیز اهمیتشناخت قوانین آن برای پیشبینی مسیر حرکت تاریخ و پیآمدهای آن بود . مارکسیسم دربارهی شناختسنتهای تاریخ و نقش آن در ارتقای بینش و آگاهی انسان و تاثیر فعالیتهای مثبت در رویکرد مرحلهی تاریخی که انتظار آن میرود، نیز کاوش میکند . اما مارکسیسم با انکار وجود خدای متعال و تحریف دین الهی در برخورد و تعامل با پیامبران، گرفتار لغزش شد، که پیآمد آن، عدم موفقیت در کشف مراحل کلی حرکت تاریخ و شناختسنتهایی است که مقطع کنونی و گذار را به مرحلهی آینده انتقال میدهد و در پایان محتومی نگه میدارد . بقیه در ادامه مطلب
ارتباط مهدی (عج) با پایان سیر تاریخ
پس من خود را بعد از ادای مناسک حج پنهان نمودم.»